Значение на думата & laquo "

Бата, Бат (египетска. Bȝt) - в египетската митология, името на древно божество, почитано както в женска, така и в мъжка форма.

Бог Бат се идентифицира с бик, центърът на неговия култ е град Кас (по-късно гръцки Кинопол), столица на 17-и ном на Горния Египет. Също така този град е бил важно място за поклонение на бога водач в отвъдното - Анубис. Анубис и Бата обикновено се считат за братя, което се отразява в приказката от периода на Новото царство за двама братя на име Анубис и Бата [2].

Богинята Бат беше почитана в образа на сестра с човешка глава, краве уши и рога, смяташе се за въплъщение на съзвездието Млечен път. В центъра на нейния култ е град Хиу [3] (на гръцки: Diospolis Mikra [4]), столица на 7-ми ном на Горния Египет. Връзката на нейното име с тази област е запазена в името на нома - Бат. Доста рано (по времето на Новото царство) Бат е напълно идентифициран с Хатор, богинята на съседния град - Юнет-та-нечер (гръко-римски. Тентира).

Бата ​​от "Ата..."

Чувал съм за LLP Ata Zholy повече от веднъж. Противниците го наричат ​​секта, привържениците го наричат ​​спасителен живот, който ще помогне на всички изгубени души да изплуват на брега. Атажоловитите събират хора и ги носят до гробовете на своите предци. Жените се наричат ​​акку, мъжете се наричат ​​сункар. Те могат да говорят с духовете на мъртвите и да дадат на поклонниците бат - благословия. Всичките им дейности са обилно подправени с религиозно-мистичен сос. Те се молят, уповават се на волята на Аллах и преследват само добри цели: човек не трябва да пие, да пуши, да играе карти.

Според документите този УОУ организира туристически пътувания. По принцип така е. Но никой наистина не разбира какво се случва по време на тези пътувания. Иновативната идея да печелите от паметта на предците се появи жител на село Жамбил, област Алмати, когото учениците с уважение наричат ​​Кадирали-ага. Този човек не може да бъде видян от простосмъртен, но историята на неговото прозрение е разказана с удоволствие от Аку и Сункара. Това беше предсказанието на Нострадамус, който веднъж написа: „Човек ще дойде на света - единственият син на старец“. Покойното дете Кадирали просто се приближи до тази роля.

- От дясната ръка на Кадирали-ага има печат, даден от Господ Бог, убеждаваха ни акку. - След като удари гърба на човек, той веднага започва да говори с предците си.

Телефонът ми хвърли четеца. Уговорих се с нея.
- С какво дойдохте? - лечителят запали кибрит и започна да обикаля около мен.
- Исках да знам дали ще имам деца.
Веднага започна да казва защо не мога да раждам, убедена, че всичко ще се получи, и даде съвет. Разбира се, не започнах да разказвам точно какво дете, за щастие, вече имам, а историята за безплодието е просто легенда, необходима, за да отида на обиколка на гробовете на техните предци.

Рано в неделя сутрин конвой от автомобили се насочи към село Узун-Агаш в района на Алмати. Първата точка от нашето пътуване е гробът на полковник Сарибай би. Втората е Кайназара. Тук след кратка молитва започна основното - батът. Младо момиче-акку излезе при нас и започна да говори казахски бързо и монотонно.

- Какво се случва? - попитах следващата жена, седнала.
- Акку не ни познава, духовете са тези, които я наричат ​​нашите имена и говорят какво ще се случи по-нататък.
Според сценария публиката е трябвало да повярва, че самият Кайназар говори с устата си, близо до чийто гроб сме седяли. Момичето се опита да изобрази състоянието на транс: търкаляше очи, периодично заекваше, биеше се в гърдите, затихна за няколко секунди. Спектакълът изглеждаше евтин и неортистичен - въображаемият предсказател се справяше лошо с ролята. И освен това, периодично, между пророчествата отгоре, погледнах листа хартия, на който са написани имената ни. Линията достигна до мен. Станах. Акка с чувство промърмори нещо неясно, въпреки че даде две конкретни имена - Ирина и Андрей. Според нея това са хора, които съсипват живота ми.

- Кои са те? - попита ме съседът.
- Нямам представа - отвърнах честно. - В моята среда няма хора с такива имена.
- Така че, те ще ", ахна жената значително..

Останалите пророчества също не бяха точни. Пророците почти не са говорили за миналото, назовавайки само какво ще бъде. Предвиждаше се 22-годишно момче да има дете на 37 години. Е, кой би спорил? Всичко е възможно. Друг беше предсказан, че скоро ще смени колата. Също така опция. Вярно е, че дори такива богато предсказания не са дадени на всички. Млад Акку, който работеше с друга група, не можеше да даде бат на всички. Тихо беше отведена настрана и се скара. Хората междувременно започнаха да се възмущават: „Какво е, оставаме без пророчество?“. "Ще има бат за вас, не се притеснявайте", увери сункарът всички. Благословиите в този ден наистина бяха достатъчни за всички.

Групата ни, например, беше доволна от родния ни Аку, в когото всички сме имали предварително среща. Нейните прогнози бяха най-конкретни. Беше на гроба на Джамбил. След традиционната молитва и полагане на шалове пред паметника му, тръгнахме за следващата порция бат. Аку беше в шок. Тя говореше или руски, или казахски, в зависимост от това кой от коя националност застава пред нея. Предполагах какво би казал духът на Джамбил през устните на гледач. И не сбърках. Той каза, че боговете не ми дават деца, но ситуацията е поправима.

Реших да разбера какво всъщност стои зад обиколките на гробовете на техните предци. От комисията по вероизповедания ни казаха, че все още няма консенсус по „Ата Жола”, някои смятат, че това е обществена организация, други - секта.
- Тези хора спекулират с исляма - каза ни прессекретарят на Духовната администрация на мюсюлманите в Казахстан Онгар кажи. - Всъщност те не разбират религията и цялата им дейност е бизнес. Опитахме се да разговаряме с тях, но те не слушат никого. Не можем да затворим тази организация, затова непрекъснато предупреждаваме всички вярващи, че е по-добре да не влизаме в Ата Жоли.

- Това е нашето вътрешно изобретение “, каза психотерапевтът, хипнотизаторът Бахитжан ​​ЖАНИБЕКОВ. - В Ата Жоли повечето жени, които отиват на поклонение на свети места, са привлечени. В такива моменти човек е достатъчно отворен за внушение. В автобуса има двама или трима души, в които пътуват хора, които обработват групата. Схемата е проста: мнозина им казват, че имат дар, с който могат да лекуват хората. Но е невъзможно да го откажете, в противен случай неприятностите и болестите ще паднат на близките и скъпите. Мъж е в един вид вилица. Какво трябва да прави? Има страх, от който е трудно да се отървем. Това е много трудно предложение и програмиране..

Пророчествата ми струваха две хиляди триста тенге, които платих за пътуването. През деня преброих още десетина групи като нашата. Като се има предвид, че във всеки от тях има до тридесет души, размерът на даренията надхвърля половин милион тенге. След време ми казаха, че имам дарбата да лекувам хората, предложиха ми да си уговоря среща още пет пъти (тя няма фиксирани тарифи, както се казва, кой ще даде колко), след което покани вещицата в къщата си, за да почисти дома си и не забравяйте да отидете до Туркестан, това удоволствие струва 18 хиляди тенге. Ето един конвейер, който работи нон-стоп.

Онлайн курс за казахски език безплатно

Добре е да се знае

Батамен изяде Кьорер.

БАТА

Қазақтың dastarkhan basynda, turlі zhyn-tolarda, adam іmіrіnde кезесетін қуаныш кезинде то иесине, қуаныш иесіне және тб. arnap, sondai-aқs alys zholғa attanғaly tғrғan azamattaryn aқ zhol tílep, қol zhayyp aytatyn tіlegі bata dep atalady. Қазақтың ақ batasy ұrpaқtaryn adamgershіlіkke, imandylyққa, aқyl мъже paraattylyққa, sheshendіkke baulykan.

1. Nәrestega bata

7. Zhastarғa bata

8. Момчето на тази бата

9. Науриз Батаси

10. Ораза Айт Батаса

11. Джарапазан Батас

12. Както Kaiyru Batasy tb.

Zhas balanyң kүlkіsіn ber,

Zhas ananyң ұyқysyn ber.

Zhomarttyң Kolyn ber,

Zhorytқanny ң zholyn ber.

Қысдың қылығын бер,

Courtsң tұnykyn ber,

Asaudyң arynyn ber,

Түнги оттың жарығын Бер.

Asқar taudyң paңdyғyn ber,

Бұлбұл құстьң таңғы үнін Бер.

Dalansң jazytytyn ber,

Gүldіn nәzіktіgіn ber.

Theңіzdің tereңdіgіn ber,

Қыранның көгрегендігін Бер.

Erdin kөңilin ber,

БүркітіңЖегерін Бер.

Lashynnyң zhregіn ber,

Naғyz dostyң tіlegіn ber.

Shyn ғashyқtyң tіlegіn ber!

Ий іесіне Берілетін широк

Sұrasa bata bereyіn,

Үstem bolsyn ukreyің.

Yılısaspen қol zhaysaң,

Aқ tіlektі tөgeyіn.

Densaulyғyң weқty bolsyn,

Абирой Зор Болсин.

Қayda barsaң aldyңnan,

Jarқyraғan zhol bolsyn.

Bastaryңa baқ bersіn,

Не berse de, naқ bersіn.

Қырда жүрген Ыыдырды

Үйлеріңе ап келсін.

Қaryndaryң toқ bolsyn,

Қaiғylaryң joқ bolsyn.

Balalaryң kөp bolsyn.

Zhas bөbekke взема прилеп

Nұrғa bөlep zhrektі.

Бөбекке седалка beraіk,

Aғynan aityp tіlektі.

Sәbiіmіz sүykіmdі bolsyn,

Өner-bílіmge ikemdi bolsyn,

Өner, өrшіl, өarkendi болсын,

Жази Жолда Тандасин,

Жаманық тқлім алмасын,

Shұғylaly shuaқ kүn keshsіn,

Basyn sұr bұlt shalmasyn,

Қos topsysy talmasyn,

Қыандай биік самғасын.

Ари Адал, Жан Джаз,

Абай, Джамбил, Миржайп,

Шоян, Ахмет, Маджандай

Tasқa basқan taңbasyn,

Мәңгилик артина от қалдырсын!

Shіldekhana toyynda berіletіn bata

Zharyp shyққan kemerіn,

Қ Адам Басип өmіrge,

Zhas shybyқtay bүr jaryp,

Жаңа жайған желігін,

Torsos е шеке и қ maқday,

Өсе берсін бөбегің.

Өmіrі ұzaқ bolsyn dep,

Kөңіlі nұrғa tolsyn dep,

Қ Батамди Беремин.

Azamat bop er jetsyn,

Qiyin kzhezholdastan

Toyyң играчкағa ұlassyn,

Bola bersіn degenің!

Asқa bata

Dastarkhanyңa бряг bersіn,

Bastaryңa мярка bersіn,

Astaraңa adaldyқ bersіn,

Bastaryңa amandyқ bersіn,

Дендеріңе саулық берсін!

Ashyp tastap payíldі

Қасиетті нан ұлық

Berekeң tұr naқ ұyyp.

Asyl szzder shashyldy,

Bar Abyr bah орнамент

Хранене на syylyasyn basydy.

Aңyz bolyp otauyң

Айта жүрсін асыңды.

Бала-шағаман аман боп,

Nietіңe bіz toydyқ.

Riza etken bír қoilyқ!

Ұл balaғa bata

Zhorytқanda, balam, zholyң bolsyn,

Қaltaң bailққa tolsyn,

Bіr tolmasyn, jylda tolsyn,

Өмір жасың ұzaқ bolsyn!

Қатарыңнан озған өрен бол,

Қыз көзіндей терең бол,

Син на қals - құlaқұ sal,

Maқtai қalsa - Kereң Bol!

Azamat bolyp er zhetsin,

Aқsaқal bolyp tөrletsin,

Azamat bolyp kөrіktі,

Ғұmyry bolsyn berіktі.

Азамат Болсин Ардасти,

Minezi bolsyn salmaқty,

Өnerі bolsyn jean-jazy,

Оси aitқannaң bәrі

Alla bersіn zor baқty!

Zyz balaғa bata

Талдейски бой Берсин,

Sұңғyla oh bersіn,

Джаздей Джамал Берсин,

Arday genar bersіn!

Анаа Шуа Болсин,

Aғaғa қuat bolsyn,

Nәzík Жани Болсин,

Елінің ориг болсын,

Басина днердиң baғy қonsyn,

Қ Поръчки амы Шамс Болсин!

Zhastar baa bata

Kuanysh Kayyrly bolsyn,

Джастар абирой болсин.

Waiymdary joқ bolsyn,

Kөңіlderі toқ bolsyn,

Адал ебек аргасинда

Табирите казват Болсин.

Alaқandary ashyқ bolsyn,

Өmіrge mashyқ bolsyn!

Kүybeң қalyp keyin қalmay,

Jaңalyққa ғashyқ bolsyn.

Ұrpaқtary er bolsyn,

Kemegherlermen teң bolsyn.

Olardy kөre almaғandardyң,

Bedel-bereketі от кого bolsyn.

Играчка jasagan үy jesіne berіletіn bata

Метрмети играчки,

Ісіңді тағдыр оңдасын,

Қайда жүрсең қолтықтап,

Қыдыр бабаң даолдасын!

Zhambylғa ұқsap kөp jasa,

Deneңde dert Bolmasyn,

Toyyң играчкағa yplasyp,

Baқytyң tassyn әmanda,

Bergenіn tәңіrі almasyn!

Балаң Менен Немерң,

Шөберең мне шөпшегің,

Келинг бата

Otsha laula, sөnbegіn,

Еш жамандақ көрмегін.

Қosaғyңmen қosa aғar,

Құtta bolsyn қadamaң,

Kelіn boldyң, қарағым.

Saltyn ұsta, ardaқta,

Ошақтан от кетпесін,

Үйіңнен көп кетпесін,

Adal Bolғyn Zharyk,

Лаула, размразяване, джалинда!

Сапар бата

Жолиди алла Голдасин,

Сенимди Болсин Жолдасий,

Жолиди Кескен obasyn.

Сәти болсин і сигурноң,

Zhassy bolsyn tүsterің,

Zhұmsaқ bolsyn іshkenің.

Kөrmegen zherdі kөrіp қait,

Ырзығыңды теріп қайт.

Айдаринан жел есип,

Zhel_p baryp, zhel_p қait.

Науриз Батаси

Nauryz kelіp қar ketti,

Ақ қар, көк мұз жұтатқан

Sharua elenen zar ketti.

Nauryz kelip jaz kird,

Джаз периште "Әз" кірді

Kүneske tosyp arқasyn,

Jean bіtkenge nazіrdі.

Aryқ-tұraқ tөrt tүlík,

Kөk zep japa-tarmaғai

Қabyrғa jappai қalmaғay.

Көтеремнің төрт бұты,

Erbegei de sergegy

Endі shygyn bermegei.

Бизге келген бәлетет -

Менармен бире қаңғырып,

Таудан ари Ерлегей,

Mysylman betіn kөrmegey.

Джарапазан Батаси

Қasha берсін пәлекет.

Qiyn deydiyiyamet,

Zhayn deydy akhyret.

Qyl kөpіrden aman өt!

Моя, бат, aet,

Бола Берсин Берекет.

Qiyn deydiyiyamet,

Джайн дейд акхирет,

Құлшилық Ыыл Аллаға,

Qyl kөpіrden taymay өt.

Alla atymen beinet et.

Жoқ-zhіtіkke raқym et.

Tәңir Senі Goldasyn,

Қза болсин оразң,

Бата ​​- өleңder

1. Kemeңgerdin algyr oyyn bersіn,

Ekі dүniienің abyroyyn bersіn!

2. Talaptymen tau astyrsyn,

3. Bіlіmің molaya bersіn,

Еңбегің зорая берсін.

4. Maқsattaryң ayқyn bolsyn,

Өmіrlerің қargyn bolsyn.

Ebekterің kңshelі bolsyn!

5. Bіlіmің tereңdesіn, bauyrym!

Өnerің kemeldensіn, bauyrym!

Жұлдызың жайнасынши, бауирим!

Tabanyң taymasynshy, bauyrym!

Дос-жарың безинбесін, bauyrym!

Kysylsa Senі іzdesin, bauyrym!

Batalar

Kөsh kөlіktі bolsyn,

Dos serіktі bolsyn,

Jean erіktі bolsyn,

Жар kөrіktі bolsyn,

Jer құnarly bolsyn,

Джас Елеули Болсин,

Zyz срамежливо bolsyn,

Tau өrіstі bolsyn,

Bau gemіstі bolsyn,

Жисти Табисти Болсин!

Джас Талапкерге Бата

"Суров батир яс кезинде батасин алаййн... Деп Бокен, голям барипти." Bұl erlik, өner, өmіr zholyna, ұzaұ saparғa atanar aldynda әdeyі baryp tileitin bat. Қoshқarұly Zhәníbek jas kazínde Karakere Soқyr Abyzdan bataұrai barғanda ol kísí bylay deptі:

Belbeuің Beldeuіңde Bailaul Bolsyn,

Қазаның ошақтағы қайнаулы болсын.

Esіgің ashyқ bolsyn: Қabaғyң zhazyқ bolsyn.

Sonda aғayınyң ketpes қasyқnan.

Жақыныңа бұрмай төрени пүзу Бер,

Sonda қaumalaғan halyқ ketpes қasyқnan.

Mektep tabaldyryn атағan balғa bata

Таланти ң преценяват қaptasyn,

Дініе сензорң, Мұхамбет деесін.

Tіlіңe smisluң, Zhirenshe sheshen demesіn.

Ataғyң Abayday Bolsyn,

Abyroyy Abylayday Bolsyn,

Жүректі болсаң, Қабанбай жебесін,

Білекі болсаң, Бөгенбай жебесін.

Nauryzbaidai batyr bol,

Bauyrzhandai batyl bol,

Әділдікте Наршаруан Йол берсін,

Ха такадікте Лұқпан өзі Дем берсін.

Zhalғyz bolsaң, Allans esіңe al,

Zharly bolsa, payambarda esіңe al.

Қalyң elің halқyңdy ұmytpa,

Ата Жоли - Saltyңdy ұmytpa.

Aspanda Kaisa, Zherde Mәdi Қyrda Қydir

Souda Suleimen syoldasyn!

Йеш Джамандиқ Болмасин.

Азамат Бол, Арли Бол,

Ңastaryңnyң aldy bol,

Bіlіmіңmen әdіl bol!

Дұшпаның іicies күйінсін,

Basyңa baқyt құyylsyn!

Дуалите auyzdyң batasyna zholyқ!

Ұсынған Жұматай Сабыржанұлы, „Ana tílі“ aptalyғynan.

Бата ​​- благословия на казахския народ

Непоколебима вяра в благословената сила на думите отдавна живее в нашия народ. От тази вяра се роди един своеобразен обред на „бате беру“ - благословии. От древни времена хората са вярвали, че благодарение на добрите и искрени пожелания на честен и праведен човек, можете да постигнете своите цели и желания. И те смятаха за чест да получат благословия от най-уважавания и почтен аксакал. Нищо чудно, че хората имат мъдри думи: „Земята става зелена след дъжд, планински художник процъфтява, получил благословия.“ По отношение на целите и съдържанието си „бат“ са много разнообразни. Тази добра традиция, идваща от дълбините на вековете, винаги е получавала специално значение сред хората. Любезни искрени думи на раздяла имат благоприятен ефект върху възпитанието на младите хора на благородни чувства.

„Дастархан бата“ - благодарност за лакомствата, за гостоприемството.

„Algys bata“ се дава за милосърдие, за доброта. „Бата“ като метод на възпитание служи в името на добротата, милостта, човечността. За него специално съставени стихове, песни. Думите на назидание се изговарят, държат отворени длани и след това ги прокарват по лицето. „Бата“ винаги се дава от уважавани, почтени старейшини.

„Джана Айдин Батаси“ е благословия към новия месец. Това не е сляпа религиозна вяра, това е поклонение на природата. Нашите предци са можели да предсказват времето според местоположението на звездите, луната.

Проклятие „Терис бата“ Въпреки че се нарича „бата“, това е вид наказание. „Терис бата” беше дадена от бащите на децата си, които не оправдаха доверието им или опозориха родителите си, което беше счетено за неприемливо: държаха ръцете си в гърба пред тях и изричаха ужасни думи на проклятието. Той не се отмива и остава петно ​​при следващите поколения. Такива хора се отбягваха, не харесваха.

Децата, започващи самостоятелно пътуване, бяха благословени, както следва:

„Нека вашият народ се гордее с вас

И мъдростта ще дойде при вас през годините.

Станете отбрана и подкрепа

Земята, която те е отгледала! ”

Хората вярвали, че „една добра дума е половин щастие“. Получаването на думи на благодарност и благословия се смяташе за голямо постижение. Ярките и искрени думи „акбата“ вдъхват надежда, вяра, спомагат за укрепването на основите и ценностите, движат хората в техните най-благородни импулси. Сватбите се считат за голяма радост сред хората. В края на големи сватби и народни играчки бяха изразени пожелания:

"Бог да те благослови,

Млад домакин на огнище!

Нека пътят ви бъде късмет

И прагът ти е силен.

Може хармонията да надделее в тази къща

И светлината на огнището няма да угасне!

Подобни желания укрепиха семейните връзки. "

Както знаете, един от начините за съществуване на казахския народ беше скотовъдството. Но отглеждането и грижата за добитъка не е проста тема. Хората превърнаха в празници традициите, свързани с мигрирането към "Джайлау" (лятно пасище) и "бие байлау" (времето, когато за първи път през годината започват да доят кобили). По време на bie bailau bata са произнесени:

- Нека сабата е пълна с кумис,

Изобилен винаги достарчан.

Да стада коне,

И кумис тече като река! ”

Ак Бата

След получаване на „акбата“ хората започват да вярват, че ще постигнат целите си. "Ak bata" се произнася, когато е изпратен на дълъг път, в дните на ayta, за празничния дастархан Nauryz ("Ulystyn uly kuni"), след малък или голям тоа с голяма тълпа от хора.

„Нека желанията на хората се сбъднат,

Нека има реки за поливане,

Пасищата са пълни с добитък,

А конниците са силни и мощни.

И може всичко това да служи за доброто на хората! ”

„Любовта към отечеството започва от семейството“, хората вярваха и обръщаха специално внимание на целостта и единството на хората, както и на мира и спокойствието. Следователно, надарени с голям авторитет сред хората, старейшините изричаха такава благословия:

„Благословете Всевишния и се смили,

Спестете от неприятности и опасности,

Водете раздори и кавги,

Запазете единство и мир! ”

Хората, седнали с отворени ръце, казват: "Амин!" - и пуснете длани по лицето. Това изразява одобрението им. Продължавайки добрата традиция, „бата“ призовава за добро и благочестие, за знание и работа. Насърчава популярните качества: благоприличие и милост, скромност и човечност.

„Достигане до височините на науката и знанието,

Станете мъдрец и учен,

Известен на своите хора,

Онези, които могат да преценят справедливо, Аллауакбар! ”

„Отделен от дома на родния си,

Следвайте пътя на знанието.

Нека височините ви се предадат,

Непокорити от вашите предци! ”

Има много благословения, които са назидателни по природа. Те произхождат от дълбините на вековете. По-старото поколение винаги се е стремяло да внуши на младите хора чувство за патриотизъм и гордост, да внуши любов към знанието. Младите оцениха доброто влияние на добрите думи и назидания. Младите хора, тръгнали по независим път, се опитаха да получат напътствията на уважаван аксакал:

„Станете подкрепата на целия народ,

И не само подкрепата на къщата му.

Станете талантлив човек,

Достоен за хората си.

Благословенията и благопожеланията са светла традиция, родена от самите недра на стремежите на хората. Те могат да бъдат допълнени по своето съдържание и характер в зависимост от тенденциите и духа на времето. Бата ​​- добри пожелания, чието образователно и назидателно значение е огромно. Те настояват да бъдат далеч от всичко зло и неприлично.

Аксакал, благослови! - шест „не“, когато дават бат

„Нека къщата ви да е винаги препълнена, а казанът да е пълен...“ - това обикновено казват киргизците, когато дават бат. Sputnik Киргизстан е подготвил материал, който не може да се направи с благословия.

"Земята става зелена от дъжд, от благословия (бат, добри пожелания) хората се размножават", казват киргизците. Хората отдават особено значение на благословията и вярват в неговата сила и благодат. Киргизците винаги са искали благословия от аксакалите, казвайки: „Който получи благословията, ще изпълни всички желания“.

Те не получават бат без лакомства. Киргизците първо покриват дасторкона, кланят добитък и хранят хората и получават благословия в края на празника.

Баня не се иска без причина. По принцип тои и възпоменание се провеждат, за да получат благословията на хората. На сватбите казват: „Значи остарявате заедно“. Булката желае щастие в семейството. Също така, когато пътувате на дълго пътуване или се случи бедствие, те извършиха tүlү (ритуал на жертвоприношение), за да получат благословия. Без причина те никога не са поканени в Бат.

Благословията не дава на обикновен човек. Това се прави от по-възрастен, опитен, мъдър старейшина. Той моли Всемогъщия за всичко най-добро, благоденствие и здраве за всички и за този, който извършва тялото. Освен това даряващият трябва да даде смисъл на думите си, да говори стоящо и с доброжелателен поглед.

Те не дават благословия, без да отворят ръцете си в молитва. Когато батата е произнесена, всички присъстващи трябва да отворят дланите си. Говори се, че колкото повече са тези хора, толкова по-ефективна ще бъде прилепът..

Хората не се разпръскват, докато не се чуе благословия. Независимо дали е това или тел, хората се прибират само след бат. Счита се също така срамно да напуснеш заради дарителя, преди да дадат благословия, ако един или друг се държи в къщата.

Dal Bat - традиционно непалско ястие

Ако сте били в Непал и не сте опитвали Дал Бат, значи не сте били в Непал. Dal Bat е любимо непалско ястие, те могат да го ядат за закуска, обяд и вечеря.

Почивката за обяд в Непал понякога се нарича „Време на Dal Bat“ - времето дава бат. Някои туристи смятат, че Dal Bat е ястие на бедните, но Dal Bat Dal Batu е различен. И може да е както в диетата на селянин, така и на много богат непаленец.

Името на ястието се състои от две думи „Дал” - леща и „Бат” - ориз. Това са двата основни и задължителни компонента на Dal Bat, всичко останало е по избор. Освен тях зеленчуци, къри, пикантни макаронени изделия, тортили и всичко останало, което домакинята успя да изстърже по хапките, може да бъде сервирана на Дал Бату..

В Индия има ястие с много символично име Тали, всъщност подобно на непалския Дал Бату. Защо символично? Да, тъй като thali в превод означава табла, същата тава, на която се сервира, е възможно и сервиране на тали върху бананово листо.

Между другото, те традиционно го ядат с ръце, но за чужденци ще раздават лъжица без никакви проблеми. Dal Bat е незаменим приятел и помощник на всеки пътник в Непал, особено по време на преходи. Но в Русия е лесно да го приготвите.

Рецепта за баня Дал

Всяко непалско семейство има своя собствена рецепта Dal Bata и винаги ще твърдят, че именно при тях тя е най-правилната и автентична. Въпреки това има някои общи правила.

1. Готвене Дал

Дал обикновено се приготвя от зелена леща, вкъщи предпочитахме портокал - изглежда по-апетитно. Можете също така да използвате грах или боб. Първо, лещата се нуждае от няколко часа, за да се напълни с вода и да се изплакне обилно.

След това в тенджера загряваме растителното масло и наливаме там подправки. Следните подправки идват в Дал: кимион (зира, семена от кер), лешниково семе, синапено семе, масала смес, лют пипер и всякакви други на вкус. Както вече писах, Dal Bath няма строга рецепта.

Заедно с подправките хвърляме ситно нарязан лук, няколко скилидки чесън и джинджифил (по-добре е да прескочите джинджифила и чесъна през чесън джинджифил или да го настържете). Запържете леко всичко, за да разкриете по-добре всички вкусове и аромати.

След това добавете предварително накисната и измита леща. Смесете всичко старателно и изпържете още малко. Напълнете с вода и доведете до готовност. Количество вода - вижте вашия вкус, в зависимост от това колко дебел Dal искате да получите. Вместо вода можете да използвате и доматен сок - оказва се още по-вкусен..

Когато лещата омекне и отнеме около 15-20 минути, в зависимост от това колко време беше накиснато, размера, степента и мощността на чинията, аз го опитах отново, добавям сол или соев сос, лют пипер за лютост. Най-отгоре с поръсена с любимите си зеленина, магданоз или кінза е идеален.
Дал може да се консумира както като самостоятелно ястие, така и, естествено, като част от Дал Бат

2. Готварска бухалка

Тогава дори не знам какво да кажа - просто трябва да сварите ориза. В Азия обикновено правим това в готварска печка за ориз, можете да използвате и бавна готварска печка. Важно е оризът да не се вари в каша, а да се остави по-скоро натрошен. По-добре е да използвате дългозърнести сортове. И все пак оризът за Дал не е осолен, трябва да е пресен, тъй като те са залепени с остротата от другите компоненти на Дал Бат.

Всичко като цяло, Dal Bat е готово. Но ако искате да го допълни по някакъв начин, тогава все още можете да готвите кацар - зеленчуково къри.

3. Готвене таркари

Използват се всякакви зеленчуци, които се предлагат: картофи, моркови, патладжан, тиква, карфиол, чушки, домати и др. Tarkarri се приготвя най-удобно в уок. Към предварително загрятото масло добавете лука, чесъна, джинджифила и кърито. Както в случая с Dahl, чесънът и джинджифилът трябва да се търкат или да се прекарват през чесън. Запържете малко и оставете ароматите да се отворят.

Постепенно добавете зеленчуци, като вземете предвид колко време ви е необходимо да готвите. Когато всички зеленчуци са леко запържени, трябва да излеете чаша вода (можете да използвате кокосово мляко вместо вода - оказва се по-вкусно и по-питателно ☺), и продължете да къкри, докато се готви. В края добавете сол или соев сос, билки на вкус.

И така, Дал, Бат и Таркари вече са готови, но все още нещо липсва.

4. Готвене спанак

Тази година бяхме в Непал в разгара на сезона на спанатите ☺. Следователно спанакът беше неразделна част от почти всеки Дат Бат. Сергей и аз по принцип можем да изпеем ода на спанака, тъй като ние просто го обожаваме. Затова няма как да не допълним дахата си със спанак.

В уок загрейте растителното масло, добавете лука, чесъна, джинджифила, всичко естествено нарязано. Хвърли спанак. Добавете соев сос и черен пипер на вкус.

Спанакът се готви много бързо, но преди да се запържи е необходимо да се измие старателно с вода, дори можете да го накиснете в някакъв съд, така че пясъкът да се утаи на дъното. Не бъдете твърде мързеливи, за да изплакнете добре спанака, в противен случай пясъкът ще скърца по зъбите ви и ще съсипе цялото впечатление от ястието.

Е, сега Дал Бат определено е готов. Между другото, трябва да приготвите далска бухалка в големи количества - защото основната й особеност е, че те добавят храна, докато не сте пълни. Такова „безкрайно“ ястие.

Приятен апетит към всички и може Дал Бхат 24 часа да дойде с вас ☺

Регистрация

тиква
Мюсюлманите вземат бата.

such_I
Повтарям въпроса: кой беше, всичко се сбъдна? беше вчера при Найли в Казарово-двойни чувства.

И не са ли ви обяснили, че всичко зависи от вашето настроение и вяра, можете и двете да го преместите встрани и да го приближите. И мисля, че не са гадатели, а повече лекари. Отидох на лечение и година, тъй като не се притеснява.
Всеки дава бат по различни начини, някой по-точно, някой повърхностно. Доколкото знам, Найла изобщо не е лоша. Тя получи същото на друга жена и като цяло няма конкретна дума докрай.
Разберете бъдещето - отидете при гадателката
Вземете изцеление, лечение, успокоение, съберете мислите си на куп - отидете при акушерките!

Agafya
И вземат пари за това?

Доколкото знам, вие слагате колкото можете (искате). Няма тарифа като такава (разбира се, има изключения, добре, това е на тяхната съвест)

Гост (77.239. *. *)
Вие пръдня отива при Корана.

Клон на пенсионния фонд на Руската федерация в Тюменска област

Заедно с филиала на ПФ на Руската федерация за област Тюмен

Джавадова Екатерина Дмитриевна

Schwarzkopf Професионален технолог
- hairdresser_stylist
- учител;

Личен лекар за вашето дете. Тесни специалисти. Консултации относно кърменето, храненето, масажа, закаляването, лечението у дома.

Бата ​​какво е

6. Бата

Сред казахите широко се използва обичайът бат (благословия). Бата ​​беше незаменим елемент от почти всеки обряд. Тя беше произнесена в поетична форма и беше адресирана до другите. В него ораторът поиска услуги за други. Желанието беше отправено от по-възрастен човек или гост. Авторите на бата помолиха Всемогъщия за щастие, материално благополучие, успех в различни предприятия. Бата ​​беше произнесена с вдигнати длани. В този случай дланите бяха обърнати към лицето. Благословията завърши с думата „амин“.